张翔老师:生命终极,归宿何在?——生命的最后救渡

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所属分类:内证 唯识论 髓脉

美丽的姑娘乔达弥嫁给了年轻的富翁,诞下一个聪明可爱的儿子。

但这稚嫩的小生命,在刚刚学会走路的年纪却不幸病逝了。

乔达弥悲痛欲绝,她怀抱着儿子小小的尸身,走遍大街小巷,询问每一个遇到的人,能不能复活她的儿子。最后她来到佛陀面前,乞求这无所不知的觉者。

佛陀听完她的请求,轻声说:“我可以复活这个孩子,但我需要你去城中讨一粒芥菜籽,它必须来自从未有人过世的人家。”

乔达弥跑遍了全城,却找不到这样一粒芥菜籽 ,每一户人家都曾有人过世:爷爷奶奶、父亲母亲、兄弟姐妹、丈夫妻子、儿子女儿……

乔达弥终于明白,这世间并非只有她一人受到死亡的折磨。

这世间会合当离,恩爱无常,累劫以来,为着生离死别流下的泪,

已超过湖海的深广;所丧失的儿女亲眷,堆积的白骨胜过山高。

——《杂阿含经》

在人世间,死亡与“生”俱来,它是“生”的最后一站,与“生”全然不可分割

它于我们而言,意味着永远的别离、回忆的悲伤、怀抱的空虚和生命里无可弥补的痛失与遗憾。

但同时,它又是无论怎样推迟、也不会错过的事。

可惜的是,我们信赖至深的科学,对“死亡”始终没有一个彻底的认知。

医生们发现,脑死亡的时候,心跳呼吸可以正常存在;

心跳停止时,大脑却还在活动。

一些被判“死亡”、后又复活的病例,也极大地推动了临床医学对“死亡”的研究,于是肉体的“临床死亡”终于拥有了判定的标准。

那么人的“灵魂”呢?人的“思想”“精神”“意志”“情感”“情绪”呢?

这些在我们活着的时候切切实实的存在,在肉体“临床死亡”的时候,又发生了什么?

  • 它们是肉体的一部分、随肉体一同“死亡”了吗?
  • 还是像很多教派所说,它们离开肉体去了其他地方?
  • 它们经历了什么?
  • 是否真的有“死后的旅程”、归宿又在何方?

有西方科学家走访了很多“死后复生者”,发现他们在被判定“临床死亡”之后,看到了一些景象:

有人离开了自己的肉身,看到整个抢救室的场景;

有人见到已故的亲人前来迎接;

有人看见黑白色的海天之间,航行着灰色的十字架帆船;

有人看见了光;

……

这些是否意味着,死亡只是肉体与“灵魂”的分离?

是否在肉体死亡之后,“灵魂”仍将继续它的旅程?

假如你没有答案,可以回忆一下自己在梦境中的感受,你的身体安静地在床上待着,梦里那个上天入地、经历一切的“你”,又是什么呢?

你在死亡中探究生命的意义,

你见证生前的呼吸化作死后的空气。

——福尔克·格莱维尔

想通了这一点,我们就会明白,“死亡”并不意味着彻底的结束,反倒关乎另一段旅程的开始。

  • 可那是什么样的旅程呢?
  • 生时的一切对它有怎样的影响?
  • 灵魂将会经历什么、又将走向何方?
  • 活着的人又能做些什么?

2021年6月,张翔老师将带领我们了解生命旅程的最后一站:

课 程 信 息

内容:生命终极,归宿何在?——生命的最后救渡

时间:2021年6月11日-15日

主讲老师:张翔

授课方式:线上线下同步开启

地点:广东佛山/线上同步直播

更多详情请扫码咨询客服

张翔老师:生命终极,归宿何在?——生命的最后救渡

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